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，他们以为是真实的世界，其实何尝不也是一个虚幻的世界！只因这虚幻世界败坏，统治者才用另一个虚幻世界来替代，站在现实生活的层次，人类实在无须知道真相，既然在网络的虚幻中生活得丰裕，那又何必戳穿网络的虚幻...一种解释是“外义”，第二种解释是“内义”。
藏密的教法每每如此，同一教理，分成不同的层次来解释，除了外、内，有时候还说“密义”，甚至“密密义”。读者必须注意到这一点，否则便容易误会为释义混乱，有时...
谈锡永
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072278424.html
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什么叫修行？其实是要修到生命的层次才叫修行，如果只是生活，那都还是表面的，是短暂的。有生之年，这口气还在的时候叫做生活，不在的时候就不叫...要到生命的层次，生命的层次比较深远，生活的层次只是解决我们有生之年而已，但是生命的层次，我们可以接受无始劫来的过去世，所以它是一个数线上面的，是一个箭头，没有终点，无始劫的过去到现在乃至无尽的未来，这...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543090894.html
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，智者当远离。” 人们为了满足私欲，拼命地捞取财富，当知，财富是不断在交换、转化，其属性是空性，不可能恒长不变。佛教伦理认为：提升生活的层次，不是表面的物质追求，而是一种由内而外的精神的全面提升。...的个人消费占去全球个人消费总量的80%。消费激增没有给十几亿穷人有享受最基本的生活消费品，却要承受富人过度消费侵蚀资源，污染环境的恶果。”4追求消费、高消费、过度的消费。经济学家的定义是：“摧毁或毁掉...
王丽心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032648360.html
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五戒，不仅是个人生活的层次要持守五戒，同时要注意到社会生活的层次，也就是个人生活和社会生活的两个层次必须同时考虑。我们不能说个人守五戒就好了，我们要以个人守五戒的行为去影响社会整体的生活层面，使社会...关怀柔弱妇女小孩，改善他们的生活，觉醒他们的人生。该项运动的成就，备受国际瞩目，获得美、日、印度、菲律宾等国的奖项达十一座。 阿里耶拉涅博士于一九九七年七月廿日至廿七日，应邀在中华慧炬佛学会演讲“四...
郑振煌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07172050330.html
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对人之外的有生命的他类的平等关怀，佛教戒律对道德生活的层次性要求等），丰富了整个中国传统伦理思想。作为宗教伦理，中国佛教伦理以其普遍性、超越性特征在中土传统社会中成为一种有效的劝善化俗之道，在现代社会...准则和道德规范体系，是有关佛教道德的思想、观念、学说。作为宗教伦理，它发挥着世俗伦理不可替代的社会功能，也承载着宗教对社会人生的现实作用。佛教伦理的信仰力量及其对世俗伦理生活的约束力是独特且有效的，“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06524146930.html
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伦理生活；既强化信仰，又扶世助化；既突破了佛教伦理的原初内涵，又扩大了整个世俗伦理的调节范围(如佛教伦理突破五伦关系，对人之外的有生命的他类的平等关怀，佛教戒律对道德生活的层次性要求等)，丰富了整个中国...普通民众信受奉行、有着广泛社会影响和教化作用的部分。 佛教伦理作为宗教伦理，它发挥着世俗伦理不可替代的社会功能，也承载着宗教对社会人生的现实作用。佛教伦理的信仰力量及其对世俗伦理生活的约束力是独特而...
王月清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21393464473.html
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花道、茶道，都寓含着佛教的精神。佛法丰富了文学的生命内容，也提升了文化生活的层次。
佛教从以上十方面来对国家社会尽忠，那么佛教又如何对父母众生尽孝呢？佛教认为孝可分为三种层次：一般的甘旨奉养父母，...忠于主管上司，克尽为人部僚的一份责任。与人相处要忠于道义良心，追求理想要忠于自己的原则立场，在我们的生活里，忠的美德和我们的关系非常密切，忠的懿行对我们人格成长的影响至深且钜。内心忠诚的人，往往是世路...
星云法师
星云|孝亲
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0750025905.html
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于苦因则痛苦的经验会增加一样，我们愈投入让我们产生愉快经验的原因，我们愉快或欢喜就应该会增强，但事实却非如此。 例如，在日常生活的层次，如果你有美食华衣和引人羡慕的珠宝等等，短时间内你真的会觉得颇为...心的修行明显地需要自己献身于主要是在帮助别人的那些活动；而皈依的修行是在为修行者立下基础，以便把他们的生活导入合乎道德要求的方式，避免做会伤害别人的行为，以及敬畏业报因果法则。 除非我们在皈依三宝的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07023248241.html
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可言。 六、律则是其共相，律则所统驭的现象是殊相，而独体是个体。 七、独体有背景。对独体言，背景是同质的；对背景言，独体是异质的。 以上七函义为该逻辑界说所函摄。以下就人类生活的层次方面说明各层中独体的意义。层次有三：一、赤裸的生命之情欲方面的蠢动与冲破；二、生命之智慧方面的烛照与欣赏；三、生命之道德方面的实践与参赞。 生命是从生活中抽出的一个抽象概念，而生活是具体的。生活是生命上加上花...
牟宗三
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22503766822.html
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间的冲突并未如其事后的回忆那么严重。林清玄也曾表示其学佛是受太太的影向，甚至是他太太发了很大的气力，才把他带入佛教的经典智慧里[注17]，另方面是因其内心的关卡，思考如何突破生活的层次与文章的意境[注...事件虽然迫使林清玄暂时退隐，郄未完全毁掉林清玄原有的基业，反而可以停下脚步重新调整，凝聚下一波再出发的能量。林清玄虽然感叹其以数千万字建立起一个美好生活的思想，许多深受感动的读者竟因为几篇扭曲的报导而...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211070842.html